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    媽祖與民間崇拜

      媽祖信仰已經成為了一種社會心理,她是人們對真善美的呼喚和理想愿望的寄托;媽祖信仰作為一種文化現象,歷經千年而始終不衰,因為它來自民間,又被朝廷所認可。媽祖精神不僅對家庭、社會有積極意義,更重要的具有有愛國情懷。

      歷代皇帝對媽祖功德行為予以御賜,上升到國家高度,體現了媽祖精神的巨大效應。從宋至清,媽祖受朝廷褒封36次。宋徽宗宣和五年(1123年),朝廷賜媽祖廟匾額,媽祖的神性開始由佑民擴展而為“護國”。明宣德年間航海家鄭和七下西洋,曾兩次代表皇帝祭祀媽祖。清代更晉封媽祖為“天后”,媽祖的神職至尊無以復加,影響力自然更為深廣。

      一個人,對父母,對家庭成員的態度,能反映其對社會的態度及其所能承擔的社會責任,是考察一個人思想品德和行為作風的有效途徑。民間對媽祖的信仰,對于今天我們社會主義核心價值觀的具體內涵,弘揚民間傳統美德,構建和諧社會關系,具有相當的歷史價值和社會意義。

      媽祖形象端莊淑美,代表了中華女性外貌和內心的高尚圣潔;她的慈祥大愛,在倫理上體現了中華民族優良的道德觀念;她的智慧,勇敢和力量更是中華民族精神的一種象征。媽祖信仰者從媽祖精神中得到感化和熏陶,民間信仰媽祖,可以發揮其道德教育和精神激勵作用,能產生良好的社會效應。

      媽祖“立德、行善、大愛”的精神對人類文明發揮了很大作用。我們應該弘揚媽祖文化,宣揚人性的真、善、美,塑造民族精神和國民品性。           修懿

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