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    仙城古時“四城門四廟宇三湖”傳奇

      □陳金燕

      仙游本名清源鎮,唐圣歷二年(699年),周武后當皇帝時,始設縣名曰:清源縣,屬武榮州(今南安市豐州)。景云二年(711年)改武榮州為泉州亦屬之。天寶元年(742年),改泉州為清源郡,別駕趙頤正以縣名同郡非便,考九仙故事,逐改為仙游縣,沿用迄今。縣署設在大蜚山南五里即謝嶺之地(今公安局處)。至1968年8月遷到西門兜縣委大院內,占地33000多平方米,建筑面積22000多平方米,其余為綠化帶,現有巨木參天。公元2018年,中共仙游縣委、縣府又遷居大蜚山之南壩垅新址。

      唐代,仙游縣城無城墻,依負山帶溪的地理優勢防護。《八閩通志》載:“宋紹興十五年(1145年)知縣陳致一創筑(城墻),以御山寇,寇退競不克成。乾道中(1165-1173年),知縣趙公綢建四門:東曰九仙、西曰甘澤、南曰流慶、北曰橫翔。”以后四城門毀與重建的時間不一,但都有詳細記載:嘉定十一年(1218年)知縣許伯詡重建北門,改名“橫德”,陳讜書;嘉熙三年(1239年),知縣黃清叟重建西門,改名“元臺”,鄭性之書;淳佑三年(1243年),知縣蔡次傳重建南門,改名“登俊”,潘昉書;寶佑四年(1256年),知縣趙汝催重建東門,改名“朝京”,吳叔告書。

      明正德元年(1506年)鄭紀向巡按御史韓廉申請,撥銀2400兩,重新筑城墻。三年后知府張巔支庫銀千余兩,用于土墻包磚加固,前后六年竣工。嘉靖二年至八年(1523-1529年),知縣肖宏魯認為土墻包磚乃權宜之策,難御外犯,奏請朝廷撥款筑起石城墻,并建炮臺,使城垣周長達3285米,高1.5米,炮臺32處。同時,四城門重新命名:東賓曦、西愛曉、南迎薰、北拱極。明萬歷四十二年(1614年),知縣徐觀復增高東門城墻變成城樓,又改名朝京門。清順治十二年(1655年),鄭成功抗清部隊進攻仙游城,用地雷炸毀城垛幾百個。乾隆三十六年(1771年),再修葺城墻長達3636米,高7.2米,炮臺12座,城垛1312個,同時還建四城門樓和城外3米寬的馬路,城區面積為1.1平方公里。光緒二十七年(1901年),四城門以鐵皮包裹。城內有東街、西街、南街形成。特別是東街為仙城第一街,因為這里地勢平坦,起蓋店屋早,更優勢迎賓館設在東門,官員來往頻繁。民國十三年后,城墻和城門逐漸毀成平地。回憶當年,堅固的城墻對保衛人民安居樂業和防御外侵,特別是嘉靖年間抗倭戰斗中,仙游縣城能守住50多天,待戚繼光部隊來時取得勝利,起了極大作用。

      仙游古時四城門于今毀沒。但四城門內有四廟宇依然完整保存。東門糾察廟,又名岳帝廟,位于東門街境內,始建于明代,清代重建。廟的上下座木椽上留有清代名家畫跡,是縣內寺廟唯一的古代繪畫上乘藝術品,1984年列入縣級文保。南門五帝廟,亦稱興賢廟,位于南橋街境內,始建于明代(民間傳說唐代),歷代都有修建,占地1800平方米。廟內今存二塊石碑,一只大石龜(背馱巨石)和一對石鼓,均是明代文物,1984年12月,列入縣級文物保護單位。北門福神道院,又名萬壽觀,前身玄天上帝廟,位于仙一中校園北門內。宋建炎四年(1130年)傅少師之子奉敕而建,后廢。明永樂間,知縣顧思敬仿宋重建,占地三千多平方米,由儀門、天王殿、大天井、丹墀、上帝殿和傅氏祖祠組成。尤其上帝殿仿金鑾殿式建造,具有很高的歷史和藝術價值,列入縣級文物保護單位。西門城隍廟,位于西門兜實幼校內(作幼兒活動室),尚存一座平屋的古建筑,即原城隍廟的后殿。《仙谿志》載:“城隍廟,縣西二百步,舊有廟,淳佑間(1241-1252年)癸卯知縣蔡次傅重建。”考其歷史距今775年。明永樂十年知縣李弼、景泰元年知縣宋華弘、康熙二年知縣顧玳等歷代修建。當時,有儀門、廊廡、正殿、后殿、歌臺、十寢堂等,香火不斷。新中國成立后,還年年出游。1956年被實驗小學占用,城隍爺塑像暫寄愛曉宮。縣文物辦人員認為:現存該殿從建筑風格和工藝水平都達到同類古建筑精品水平,理應搶救它。2014年5月,城隍廟重修,城隍爺重光進殿,得到依法保護。

      四城門內還設有社學。明洪武八年(1375年),縣城奉詔設立社學,每50戶設一所,識字者教文盲人。后縣署以公田聘師教習,并習時事。正統四年(1439年,)奉御史楊春之令,遣民間15歲下者入社學。萬歷四年(1576年),知縣胡朝賓在縣城東、西、南、北四城門內分別設立:尚志社學、順則社學、歸彝社學、養正社學。清康熙四十一年(1702年),知縣程景弼置學田40畝,載租80石,由社學各自收取,以充酬金和膏火費。社學一時稱盛,四城門又增設四所,出現“街南巷北皆書聲”。此外,四城門內民居多者,有“東張、西布、南茅、北顧。”之說,現在張氏人口很多,茅氏人多宗祠還在。但布氏和顧氏無從考究。

      西湖水來自大蜚山南麓附鳳橋下,溪水流經壩垅村進入縣城,在今縣醫院后門之東形成西塘,后叫西湖。因長年泥沙沖積,西湖淤塞。宋淳佑間(1241-1252),縣令蔡次傳組織人力,疏通水溝,西湖恢復舊觀,成為“煙波浩渺,一邑奇觀”。西湖多植芙蓉,夏月花開正氣清香,衣冠故老休閑于林下,吟詩作賦何等開心。南湖,在學宮南,雁塔西(今文廟前,文體廣場所在)《仙游縣志》載:“湖本塘,宋舊跡也,寬十余畝,深可數丈,得以操舟泛游娛樂。”它引西湖水循西渠注此,以環帶水后塞。天順五年(1461年)教諭歐陽潘、諸生茅宏贊等募捐疏通,并四周擴寬三百三十余步。尚書鄭紀《南湖記》中述:“湖中舟楫往來,歌聲唱和與西湖清風香氣交接,稱仙谿一大奇觀也。”清雍正九年(1731年),邑紳徐萬安等人繼之多次清理,南湖呈現“新雨初足,一泓澄碧”。東湖,在邑東朝京門外,迎仙館前至十洲亭止(今東門石牌坊以南一帶)。舊名東塘,亦名東湖,引南湖水潴于串珠池循東渠入東湖成環帶之勢。昔日三湖皆種蓮花,湖邊綠樹成蔭,花木蔥蘢,湖光水色,景色迷人。邑人多來觀賞玩游至十洲亭時,更加贊嘆。宋陳讜《十洲亭》詩云:“東塘昔號神仙景,亭以洲名世亦稀。山擁髻鬟臨水鑒,花鋪云錦出天機。”詩句。

      清乾隆年間《仙游縣志》記載:“古讖云:三湖水復漲,仙谿多卿相。” 《仙谿志》記載:“水繞山蟠,面勢環翕,真東南壯縣也。”說明仙游縣城風水好,省內有幾個縣城,天然坐北朝南,背山面水。山重水復,地靈人杰,縣城必興旺。因此,仙游歷代都是人文薈萃。

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